Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt. Eademne, quae restincta siti? Quae cum essent dicta, discessimus. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere.

Sed haec omittamus; Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt.

Sedulo, inquam, faciam.
Quid, cum volumus nomina eorum, qui quid gesserint, nota nobis esse, parentes, patriam, multa praeterea minime necessaria?
Est, ut dicis, inquit;
Quae qui non vident, nihil umquam magnum ac cognitione dignum amaverunt.

Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis.

Nam, ut paulo ante docui, augendae voluptatis finis est doloris omnis amotio. Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae. Nescio quo modo praetervolavit oratio. Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Eam stabilem appellas. Primum Theophrasti, Strato, physicum se voluit; Non enim ipsa genuit hominem, sed accepit a natura inchoatum.

Quae cum praeponunt, ut sit aliqua rerum selectio, naturam
videntur sequi;

Quocumque enim modo summum bonum sic exponitur, ut id vacet
honestate, nec officia nec virtutes in ea ratione nec
amicitiae constare possunt.

Completur enim et ex eo genere vitae, quod virtute fruitur, et ex iis rebus, quae sunt secundum naturam neque sunt in nostra potestate.

Sed quid minus probandum quam esse aliquem beatum nec satis beatum?
Hac videlicet ratione, quod ea, quae externa sunt, iis tuemur officiis, quae oriuntur a suo cuiusque genere virtutis.
Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur.
Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur.

Bork: Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant.
Bork: Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.
Si longus, levis;: Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.
Bork: Paupertas si malum est, mendicus beatus esse nemo potest, quamvis sit sapiens.